教理和教義

道教以《道德經》的思想為主要教義
 
  道教以《道德經》的思想為主要教義,倡導尊道貴德、重生貴和、見素抱樸、抱元守一、清靜無為和慈儉不爭。道教認為「道」是宇宙的本體,萬物的本源,萬物運行的規律以及人間倫理道德綱常。無形無象的「道」生育了天地萬物。道散則為氣,聚則為神。「德」是道的外化及功能。神仙是循德而上,在精神和肉體及倫理道德超越於世俗的精神實體。神仙既是道的化身,又是人類道德的楷模。故道教徒尊道貴德,期於與道合真,形神俱妙,成為神仙。

道教的「神」與「道」為一體
 
  道教的「神」與「道」是一體的,道化為諸神,諸神即代表著「道」。「道神一元」,也就說明了尊道與敬神的一致性。道有神性,可以感應眾生之心靈;神有道性,依道而賞善罰惡,濟世度人。修行可以證道,敬神可以祈福。強調「道神一元」,一方面使虛無之道有了對象性,起眾生之敬信;另一方面又彰顯了神依道而行。《道德經》說:「天道無親,常與善人。」神意即體現著天道,故敬神之人,應該做到「是道則進,非道則退」,以臻於「孔德之容,惟道是從」的境界為目標。人們信奉神靈,不僅在於神能消災免禍,賜福生財,更在於神與道通,由敬神可進而體悟大道。

我命由我不在天
 
  「我命在我不在天」是道教的又一重要教義。原意是說人的生命長壽與否取決於自身,並非決定於天命。泛指命運並非掌握在別人手中,更不是掌握在某些無形的神秘力量里,而是掌握在自己的手裡,即我命在我,富貴不在天。就健康生命而言,人通過服食藥物,行氣導引,達到延長壽命的目的,在沒病之前進行調養,使之得到健康。古人說:救濟受災的人民,幫助他們解決困難,不如防患於未然,將災禍消滅於萌芽狀態之中。這種「我命在我不在天」的積極思想,是道教修行、改變命運的根本指導思想。


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